{"id":139,"date":"2013-04-17T13:31:53","date_gmt":"2013-04-17T13:31:53","guid":{"rendered":"https:\/\/pracemgr.com.pl\/reklama\/?p=139"},"modified":"2013-04-17T13:31:53","modified_gmt":"2013-04-17T13:31:53","slug":"analiza-apeli-wystepujacych-w-przekazach-reklamowych","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pracemgr.com.pl\/reklama\/analiza-apeli-wystepujacych-w-przekazach-reklamowych\/","title":{"rendered":"Analiza apeli wyst\u0119puj\u0105cych w przekazach reklamowych"},"content":{"rendered":"\n\n
\n \n
\n \n
\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n \n
\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n
\n \n\n
<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n \n\n
\n 5\/5 - (1 vote) <\/div>\n <\/div>\n

Reklamy zosta\u0142y podzielone na 7 grup w zale\u017cno\u015bci od rodzaju reklamowanego produktu. I tak:<\/p>\n

– grupa 1 to reklamy \u015brodk\u00f3w czysto\u015bci i sprz\u0119tu gospodarstwa domowego,<\/p>\n

– grupa 2 stanowi\u0105 apele wyst\u0119puj\u0105ce w reklamach artyku\u0142\u00f3w spo\u017cywczych i u\u017cywek,<\/p>\n

– grupa 3 zawiera analiz\u0119 apeli wyst\u0119puj\u0105cych w reklamach kosmetyk\u00f3w,<\/p>\n

– grupa 4 zawiera reklamy samochod\u00f3w,<\/p>\n

– grupa 5 to apele wyst\u0119puj\u0105ce w reklamach lek\u00f3w,<\/p>\n

– grupa 6 zawiera apele wyst\u0119puj\u0105ce w reklamach us\u0142ug,<\/p>\n

– grup\u0119 7 stanowi\u0105 reklamy dziennik\u00f3w i czasopism.<\/p>\n

Grupa 1<\/b><\/h1>\n

Na pierwszy plan wysuwaj\u0105 si\u0119 apele do potrzeby porz\u0105dku. Szczeg\u00f3lnie jest to widoczne w reklamach proszk\u00f3w do prania i \u015brodk\u00f3w czysto\u015bci. W reklamach tych produkt\u00f3w kobieta stara si\u0119 urz\u0105dza\u0107 swoje \u017cycie tak, by wype\u0142ni\u0107 przyj\u0119te przez siebie obowi\u0105zki bez wywo\u0142ywania zbytecznych konflikt\u00f3w i nieporozumie\u0144. By zaspokoi\u0107 potrzeb\u0119 porz\u0105dku wystarczy dobry proszek. Kiedy pranie jest czyste, kobieta staje si\u0119 spe\u0142niona jako matka i \u017cona, jako dobra gospodyni domowa, pasuje do stereotypu \u201cMatki Polki\u201d. Matka \u015bwietnie radzi sobie z brudem w reklamie proszku Bryza. <\/i>Podobna sytuacja wyst\u0119puje w reklamie proszku Tornado<\/i>. \u017bona natychmiast po powrocie m\u0119\u017ca z zakup\u00f3w zabiera si\u0119 do wyprania jego zabrudzonej koszuli. Umie utrzymywa\u0107 porz\u0105dek, bo nie traci czasu.<\/p>\n

Osoba z rozbudowan\u0105 potrzeb\u0105 porz\u0105dku stara si\u0119 tak wszystko u\u0142o\u017cy\u0107, \u017ceby wype\u0142nia\u0107 przyj\u0119te przez siebie obowi\u0105zki bez zbytecznych konflikt\u00f3w i nieporozumie\u0144 (\u017cona uprzejmie sugeruje m\u0119\u017cowi konieczno\u015b\u0107 wyprania „nie\u015bwie\u017cej” koszuli, m\u0105\u017c ze zrozumieniem zgadza si\u0119 z sugesti\u0105 \u017cony). W reklamie proszku Lanza<\/i> potrzeba porz\u0105dku wyra\u017ca si\u0119 jako pragnienie utrzymania rzeczy w porz\u0105dku, \u0142adzie i czysto\u015bci, ale r\u00f3wnie\u017c jako dbanie o to, by wszystko le\u017ca\u0142o wed\u0142ug linii – ostatnia sekwencja, gdy pranie jest r\u00f3wno u\u0142o\u017cone. Szczeg\u00f3lnie jest to widoczne w innej reklamie proszku Lanza<\/i>. Idealna czysto\u015b\u0107 pomieszcze\u0144, wyrzucanie \u015bmieci do pojemnika, profilaktyczne dzia\u0142anie w postaci zakupu proszku. W ko\u0144cowej sekwencji ka\u017cdy z domownik\u00f3w ma swoje w\u0142asne pude\u0142ko proszku.<\/p>\n

Ojciec i syn sk\u0142adaj\u0105 swoje rzeczy do pustych pude\u0142ek po proszku, a kobieta (matka) wrzuca zu\u017cyte opakowanie proszku do \u015bmieci. Bohaterka reklamy p\u0142ynu do czyszczenia Pan Proper <\/i>reprezentuje cechy charakterystyczne dla os\u00f3b ze sk\u0142onno\u015bciami do dbania o rzeczy i przedmioty (mieszkanie), ci\u0105g\u0142ego czyszczenia czego\u015b, a dalej zamykania si\u0119 w sobie (bohaterka jest osob\u0105 niewiele m\u00f3wi\u0105c\u0105 – daje tylko m\u0119\u017cowi do zrozumienia, czym wyczy\u015bci\u0142a mieszkanie – nie m\u00f3wi mu wprost), dochowywania tajemnicy, przesadnego przestrzegania porz\u0105dku czy wreszcie \u201cuczulenia\u201d na nieporz\u0105dek, kt\u00f3ry stara si\u0119 od razu usun\u0105\u0107. W reklamie p\u0142ynu do czyszczenia Cilit <\/i>potrzeba porz\u0105dku wywo\u0142ana by\u0107 mo\u017ce przez l\u0119k – bohaterka sprz\u0105ta po prywatce w obawie przed reakcj\u0105 rodzic\u00f3w – oraz poczucie bezpiecze\u0144stwa, jakie czerpie dziecko z aprobaty otoczenia tu: rodzic\u00f3w (wzmacnianie tych reakcji, kt\u00f3re redukuj\u0105 l\u0119k) za to, \u017ce jest grzeczne, czyli posiada zami\u0142owanie do czysto\u015bci. Przejawia si\u0119 to w pragnieniu i tendencji utrzymywania rzeczy w porz\u0105dku, czysto\u015bci i w zachowaniach maj\u0105cych na celu dbanie o czysto\u015b\u0107 i porz\u0105dek w mieszkaniu (sprz\u0105tni\u0119cie mieszkania po przyj\u0119ciu).<\/p>\n

Zastosowanie l\u0119ku przy u\u015bwiadamianiu i kszta\u0142towaniu potrzeb, jest bardzo charakterystyczne przy reklamach \u015brodk\u00f3w czysto\u015bci, past do z\u0119b\u00f3w, produkt\u00f3w dla dzieci, \u015brodk\u00f3w kosmetycznych. W reklamie p\u0142ynu do czyszczenia Cilit<\/i> wyst\u0119puje zwi\u0105zana z l\u0119kiem, a \u015bci\u015blej z jego redukcj\u0105, potrzeba pozbycia si\u0119 widomych oznak kompleks\u00f3w w obawie przed ocen\u0105 otoczenia. Odwo\u0142anie si\u0119 do uczucia l\u0119ku zosta\u0142a tak\u017ce wykorzystana w reklamie odkurzacza Rowenty<\/i>. Odkurzacz czy\u015bci \u015blady brudu, tak\u017ce te pozostawione przez intruz\u00f3w z zewn\u0105trz. Czysto\u015b\u0107 jest, wi\u0119c skojarzona w tej reklamie z brakiem lub zwalczeniem przyczyn l\u0119ku.<\/p>\n

Gdy zostaje zaspokojona potrzeba porz\u0105dku, jako potrzeba ni\u017cszego rz\u0119du, pojawia si\u0119 potrzeba wy\u017cszego rz\u0119du – \u201cbiel coraz bielsza\u201d, puszysto\u015b\u0107 upranych tkanin. Kobieta nie tylko ma utrzymywa\u0107 porz\u0105dek, ale r\u00f3wnie\u017c pi\u0119knie wygl\u0105da\u0107. Jej bluzki, bluzeczki dzieci, koszule m\u0119\u017ca musz\u0105 by\u0107 nie tylko czyste, ale nieskazitelnie bia\u0142e, mi\u0119kkie i pachn\u0105ce, tak by s\u0105siadki, kole\u017canki jej zazdro\u015bci\u0142y. Kobieta, kt\u00f3ra po\u017cycza Vizir <\/i>s\u0105siadce, jest lepsza. Zostaje zaspokojona jej potrzeba narcyzmu -to jej ubranie jest podziwiane.<\/p>\n

Osoba narcystyczna cz\u0119sto my\u015bli o tym jak zrobi\u0107 wra\u017cenie na innych, zaimponowa\u0107 innym, a w konsekwencji by\u0107 lepsz\u0105. Ch\u0119tnie te\u017c zdradza tajemnice innym, np. s\u0105siadce, dlaczego jej rzeczy s\u0105 takie bia\u0142e. Wszystko to czyni tonem wy\u017cszo\u015bci i przeceniania wszystkiego, co w\u0142asne. Bohaterka reklamy proszku Vizir<\/i> jest przekonana o swoich racjach odno\u015bnie efekt\u00f3w prania, zadowolenie z wyboru proszku do prania \u015bwiadczy o zaspokojeniu jej potrzeb. Apel do potrzeby narcyzmu pojawia si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w reklamie proszku Lanza<\/i> Kobieta-matka ma ca\u0142y czas na sobie eleganckie ubranie, co sugeruje, \u017ce troska o w\u0142asny wygl\u0105d musi mie\u0107 dla niej pierwszorz\u0119dne znaczenie, nie lubi w\u0142asnych zas\u0142ug dzieli\u0107 z innymi.<\/p>\n

Podobnie potrzeba narcyzmu zostaje zaspokojona w reklamie proszku Tix<\/i> Narcyzm przejawia si\u0119 tu w dba\u0142o\u015bci o ubranie, kt\u00f3re po praca nie jest \u015bwie\u017ce, co zauwa\u017ca matka bohatera (osobnik narcystyczny jest bardzo wra\u017cliwy na wszelkie uwagi krytyczne i \u017ale si\u0119 czuje w otoczeniu os\u00f3b, kt\u00f3re nie ceni\u0105 go w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny. W tej reklamie za\u015b matka i ojciec s\u0105 bardzo z syna zadowoleni, dlatego dzieli si\u0119 z nimi (jako z osobami mu przyjaznymi) swoimi doznaniami i prze\u017cyciami. W reklamie p\u0142ynu do prania Quanto<\/i> mamy do czynienia z apelem do narcyzmu, kt\u00f3rego adresatem mog\u0105 by\u0107 rodzice, kt\u00f3rzy otamowali, wyparli lub st\u0142umili sw\u00f3j narcyzm i teraz ujawniaj\u0105 go w zmienionej postaci tzn. przenosz\u0105c go na dzieci – chc\u0105 im da\u0107 to, czego sami nie mieli (tu: wygody, u\u0142atwienie \u017cycia, komfort).<\/p>\n

Po\u0142\u0105czone jest to z apelem do instynktu macierzy\u0144skiego poprzez zwr\u00f3cenie uwagi na puszysto\u015b\u0107 prania czy posta\u0107 g\u0142\u00f3wn\u0105, a mianowicie – pluszowe zwierz\u0105tko kojarz\u0105ce si\u0119 z ma\u0142ym dzieckiem, wzbudzaj\u0105ce potrzeb\u0119 opieki. Wyst\u0119puj\u0105 tu tak\u017ce elementy odwo\u0142uj\u0105ce si\u0119 do regresywnych warstw osobowo\u015bci – posta\u0107 pluszowego zwierz\u0105tka, marzenia na jawie, fantastyczne, ciekawe historie (tu: bohater wyrusza w egzotyczn\u0105 podr\u00f3\u017c, kt\u00f3ra dla ludzi z naszego obszaru jest czym\u015b niecodziennym – podr\u00f3\u017c do cudownej krainy).<\/p>\n

Szereg reklam nawi\u0105zuje do potrzeby bezpiecze\u0144stwa. Reklamowane produkty maj\u0105 j\u0105 zaspokoi\u0107, gwarantuj\u0105c pewno\u015b\u0107 i ochron\u0119. Na szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 zas\u0142uguje tu reklama odkurzacza Rowenta. <\/i>W przekazie tej reklamy odnale\u017a\u0107 mo\u017cna apel do potrzeby bezpiecze\u0144stwa, a \u015bci\u015blej do tej cechy, kt\u00f3ra sugeruje, \u017ce ludzie o nasilonej potrzebie bezpiecze\u0144stwa staraj\u0105 si\u0119 unika\u0107 wi\u0119kszych wysi\u0142k\u00f3w (reklama przedstawia kobiet\u0119 sprz\u0105taj\u0105c\u0105 mieszkanie), a co za tym idzie wol\u0105 wi\u0119ksz\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 swego czasu przeznacza\u0107 na odpoczynek. I taki w\u0142a\u015bnie wielofunkcyjny odkurzacz mo\u017ce to im zapewni\u0107.<\/p>\n

Ko\u0144cowe uj\u0119cie tzn. doniczka stoj\u0105ca na parapecie nie jest ju\u017c (jak w sekwencji pocz\u0105tkowej, w kt\u00f3rej to otwarcie okna powoduje zbicie si\u0119 doniczki i zabrudzenie bia\u0142ej pod\u0142ogi) czym\u015b, co mo\u017cna si\u0119 obawia\u0107 i co powoduje l\u0119k. Reklama Wodomierzy<\/i> odwo\u0142uj\u0105c si\u0119 do patriotyzmu, do uczu\u0107 zwi\u0105zanych z szacunkiem i swego rodzaju mi\u0142o\u015bci\u0105 do Ojczyzny, to\u017csamo\u015bci narodowej u\u015bwiadamia potrzeb\u0119 bezpiecze\u0144stwa. Pokusi\u0107 si\u0119 tak\u017ce mo\u017cna o przyr\u00f3wnanie Ojczyzny do matki – korzystaj\u0105c oczywi\u015bcie z symboliki psychoanalitycznej – matki, kt\u00f3ra daje \u017cycie i poczucie bezpiecze\u0144stwa (znak „Teraz Polska” umieszczony jest w wodzie. Emblemat – symbol ojczyzny, woda za\u015b jest symbolem pierwiastka \u017ce\u0144skiego, kt\u00f3ry \u0142\u0105czy si\u0119 z p\u0142odno\u015bci\u0105 i rodzeniem – wszak cz\u0142owiek pierwsz\u0105 faz\u0119 swojego \u017cycia prze\u017cywa w \u0142onie matki; w wodzie). Nacisk na fakt narodzin – na wspomnienie pobytu wewn\u0105trz matki; wodomierz jakby rodzi si\u0119 z na\u0142o\u017conych obraz\u00f3w wody i emblematu „Teraz Polska” – wspomnienie narodzin, bezradno\u015bci i zwi\u0105zanego z tym bezpiecze\u0144stwa. Mo\u017cna, w tym przypadku, pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 i tak\u0105 interpretacj\u0105, kt\u00f3ra sugeruje, \u017ce Ojczyzna stwarza mo\u017cliwo\u015bci zaspokojenia tak\u017ce innych potrzeb.<\/p>\n

Zwr\u00f3cenie uwagi na potrzeby wy\u017csze i ich rol\u0119 w \u017cyciu cz\u0142owieka. W koncepcji Maslow’a by\u0142aby to potrzeba przynale\u017cno\u015bci i mi\u0142o\u015bci, czyli usi\u0142owanie przezwyci\u0119\u017cenia osamotnienia, eliminacji i obco\u015bci nale\u017cy do tzw. potrzeb wy\u017cszych, kt\u00f3re zaspokajane s\u0105 w\u00f3wczas, gdy ni\u017csze potrzeby s\u0105 w pe\u0142ni zrealizowane. Do potrzeby stowarzyszenia nawi\u0105zuj\u0105 r\u00f3wnie\u017c tw\u00f3rcy reklamy proszku Lanza<\/i>. W reklamie nie wyst\u0119puj\u0105 osoby znane, tylko zwykli ludzie tacy jak wi\u0119kszo\u015b\u0107. Mo\u017cna, wi\u0119c tej reklamie przypisa\u0107 apel do atawistycznego instynktu stadnego czy potrzeby stowarzyszenia.<\/p>\n

Nabywcy sugeruje si\u0119 kupno produktu poprzez pokazanie mu osoby, kt\u00f3ra to zrobi\u0142a i jest zadowolona, tym samym dokona\u0142a dobrego zakupu, przekona\u0142a si\u0119, jest godna zaufania, bo pochodzi z podobnej warstwy spo\u0142ecznej, jest normalna – w znaczeniu tuzinkowa, podobna do nas – mo\u017cna jej przypisa\u0107 cechy przez nas posiadane, mo\u017cna, wi\u0119c tak\u017ce przyj\u0105\u0107 jej punkt widzenia. W reklamie pralki Arido<\/i> przekaz mo\u017ce apelowa\u0107 do potrzeby stowarzyszenia (bohaterka wzywa specjalist\u0119 w celu sprawdzenia czy pralka funkcjonuje poprawnie). Pobudzona tu zostaje tendencja do nawi\u0105zywania kontakt\u00f3w ukazana przez uczucie sympatii i przyja\u017ani czy te\u017c przez wiar\u0119 i zaufanie, jakim darzy si\u0119 innych ludzi. W tej reklamie mo\u017cna zaobserwowa\u0107 wiele charakterystycznych dla potrzeby stowarzyszenia cech np.: zawieranie nowych znajomo\u015bci i przyjmowanie punktu widzenia innych (specjalista udowadnia bohaterce, \u017ce ta pralka nie mo\u017ce si\u0119 zepsu\u0107), telefonowanie czy trzymanie si\u0119 za r\u0119ce (bohaterowie w pewnym momencie zbli\u017caj\u0105 do siebie d\u0142onie i potem trzymaj\u0105 si\u0119 za r\u0119ce – ten nieadekwatny do sytuacji gest wydaje si\u0119 mie\u0107 uzasadnienie w\u0142a\u015bnie w kontek\u015bcie adresata przekazu, a wi\u0119c cz\u0142owieka o rozbudzonej potrzebie stowarzyszenia).<\/p>\n

Inn\u0105 grup\u0105 potrzeb, do kt\u00f3rej nawi\u0105zuj\u0105 apele reklamowe, s\u0105 potrzeby wyczynu. Wiele wskazuje na to, \u017ce ta reklama proszku Bryza<\/i> apeluje do potrzeby wyczynu: syn wygra\u0142 mecz z ojcem, matka poradzi\u0142a sobie z brudem. Potrzeba wyczynu jest tu ukazana przez takie elementy jak: tendencja do przezwyci\u0119\u017cania przeszk\u00f3d w celu osi\u0105gni\u0119cia wysokiego poziomu, przewy\u017cszanie samego siebie poprzez rozwijanie w\u0142asnych mo\u017cliwo\u015bci. Z uczu\u0107 charakterystycznych dla tej potrzeby wyeksponowano: ambicj\u0119, zapa\u0142 i wysokie aspiracje.<\/p>\n

Potrzeba wyczynu jest tu przedstawiona pod postaci\u0105 gry w koszyk\u00f3wk\u0119 syna i ojca oraz poprzez \u201czwyci\u0119stwo\u201d matki nad brudem. Odnosi si\u0119 to do takich czynno\u015bci og\u00f3lnych zwi\u0105zanych z t\u0105 potrzeb\u0105, jak: powtarzanie wysi\u0142k\u00f3w w celu osi\u0105gni\u0119cia czego\u015b trudnego, odczuwanie rado\u015bci wsp\u00f3\u0142zawodnictwa w sytuacjach rywalizacji i trudnego zadania do wykonania oraz posiadania determinacji do zwyci\u0119stwa. Reklama odkurzacza Rowenta<\/i> odnosi si\u0119 tak\u017ce do potrzeby wyczynu, a wyra\u017ca si\u0119 to w robieniu (tu: sprz\u0105taniu) czegokolwiek tak szybko i tak dobrze, jak to tylko jest mo\u017cliwe. W tej reklamie wyzwala j\u0105 nacisk w postaci trudnego zadania do wykonania, czyli trudnego i m\u0119cz\u0105cego sprz\u0105tania. W reklamie folii Toppits w<\/i>yst\u0119puj\u0105 tu tak\u017ce odniesienia do element\u00f3w potrzeby wyczynu (podkre\u015blone sugesti\u0105 zrobienia potrawy – rekina w ananasie – kt\u00f3ra przewy\u017csza\u0142aby dotychczasowe dokonania, a przez to rozwija\u0142a w\u0142asne mo\u017cliwo\u015bci). Zastosowanie folii ma sta\u0107 si\u0119 pretekstem do wyzwolenia nowych mo\u017cliwo\u015bci, przyj\u0119cia wyzwania w obliczu trudnego zadania do wykonania.<\/p>\n

Grupa 2. <\/b>Analiza apeli wyst\u0119puj\u0105cych w reklamach artyku\u0142\u00f3w spo\u017cywczych i u\u017cywek.<\/h3>\n

Apele wyst\u0119puj\u0105cych w reklamach artyku\u0142\u00f3w spo\u017cywczych i u\u017cywek, odwo\u0142uj\u0105 si\u0119 przede wszystkim do potrzeb fizjologicznych – g\u0142odu i pragnienia. Na tej bazie budowane s\u0105 potrzeby wy\u017cszego rz\u0119du – potrzeby spo\u0142eczne (poczucie przynale\u017cno\u015bci) oraz potrzeby szacunku i uznania (poczucia w\u0142asnej warto\u015bci, uznania, statusu).<\/p>\n

Wi\u0119kszo\u015b\u0107 reklam baton\u00f3w Mars i Snikers<\/i> odwo\u0142uje si\u0119 do najni\u017cszej potrzeby fizjologicznej – g\u0142odu. Jednak\u017ce apel w reklamie Mars\u00f3w <\/i>odnosi si\u0119 r\u00f3wnie\u017c do potrzeby wyczynu. M\u0119\u017cczyzna ci\u0119\u017cko pracuje a\u017c do ko\u0144cowego efektu, czyli bohater reprezentuje cz\u0142owieka z potrzeb\u0105 wyczynu. Uwypuklono w tej reklamie takie elementy skali trudno\u015bci zadania, ch\u0119ci zrobienia tego jak najszybciej i zarazem z jak najlepszym skutkiem, wa\u017cny element stanowi tak\u017ce przezwyci\u0119\u017canie trudno\u015bci (i tu pomocny jest baton dodaj\u0105cy si\u0142), \u201cpocieszanie\u201d si\u0119 jedzeniem w trudnych sytuacjach (pokonywanie zm\u0119czenia) oraz przezwyci\u0119\u017canie samego siebie, osi\u0105ganie wysokiego poziomu, zwi\u0119kszania szacunku do samego siebie poprzez rozwijanie w\u0142asnych mo\u017cliwo\u015bci (potwierdzone przez podziw i pochwa\u0142\u0119 otrzyman\u0105 od kobiety). Bohater jest pe\u0142en zapa\u0142u, ma wielk\u0105 ambicj\u0119 i wysokie aspiracje (pracuje sam, praktycznie od zera), czyli reprezentuje charakterystyczne dla potrzeby wyczynu uczucia.<\/p>\n

Pracuje nad przedsi\u0119wzi\u0119ciem z niebywa\u0142\u0105 energi\u0105 i skupieniem zapominaj\u0105c o swoich innych zaj\u0119ciach i zobowi\u0105zaniach (kobieta wchodzi dopiero na ko\u0144cu, gdy sklep jest ju\u017c gotowy), posiada determinacj\u0119 do osi\u0105gni\u0119cia celu i si\u0142\u0119 woli. W reklamie baton\u00f3w Nuts, <\/b>s\u0105dz\u0105c po charakterystyce przekazu, mo\u017ce odnosi\u0107 si\u0119 on do os\u00f3b z potrzeb\u0105 nie tylko g\u0142odu, ale tak\u017ce wyczynu. M\u0119\u017cczyzna w dosy\u0107 osobliwy spos\u00f3b (parodiuj\u0105c mecz koszyk\u00f3wki) wkr\u0119ca \u017car\u00f3wk\u0119. Pragnie w ten spos\u00f3b „przeskoczy\u0107” samego siebie (przekaz ma charakter \u017cyczeniowy), dokona\u0107 rzeczy przewy\u017cszaj\u0105cych normalne mo\u017cliwo\u015bci.<\/p>\n

Wszystko jest tu pokazane w spos\u00f3b humorystyczny, ale w zachowaniu bohatera dostrzec mo\u017cna wysi\u0142ek w celu dokonania czego\u015b trudnego (jak w tym przypadku wkr\u0119cenia \u017car\u00f3wki – bez zdejmowania aba\u017curu, wisz\u0105c w powietrzu; \u017car\u00f3wka to pi\u0142ka, lampa to kosz) i posiadania determinacji do zwyci\u0119stwa (mimika bohatera wyra\u017caj\u0105ca skupienie, ambicj\u0119 i zapa\u0142). Robi\u0105c to w towarzystwie innych os\u00f3b (inni uczestnicy prywatki). \u0141atwo pokonuje zniech\u0119cenie i znudzenie (pozostali go\u015bcie s\u0105 znudzeni, a bohater wyra\u017anie chce czego\u015b dokona\u0107). Mimo zawoalowanego przekazu reakcje bohatera \u015bwiadcz\u0105 o jego potrzebie wyczynu. Dodatkowo jeszcze spr\u0119\u017cone to zosta\u0142o z kompleksami oralnymi – przed pr\u00f3b\u0105 bohater posila si\u0119 batonem (sytuacja trudna, „pomaganie” sobie jedzeniem).<\/p>\n

Wiele reklam odnosi si\u0119 r\u00f3wnie\u017c do potrzeby bezpiecze\u0144stwa. Przez wzbudzenie uczucia l\u0119ku, reklamowane s\u0105 gumy do \u017cucia. Wyst\u0119puj\u0105cy w reklamie guma do \u017cucia Orbit<\/i> apel mo\u017cna zakwalifikowa\u0107 jako, po pierwsze: apel do instynktu macierzy\u0144skiego (lub na poziomie wy\u017cszym do potrzeby opiekowania si\u0119 i \u017cywienia), kt\u00f3ry wyra\u017ca si\u0119 zabezpieczeniem przez w tym wypadku matk\u0119, podstawowych potrzeb dziecka (zaspokajanie g\u0142odu i ochrona). W tym przypadku po\u0142\u0105czone to zosta\u0142o z dba\u0142o\u015bci\u0105 matki o zdrowie swego syna i wzbogacone sugesti\u0105, \u017ce dopiero, kiedy zastosujemy reklamowany produkt dziecko b\u0119dzie naprawd\u0119 (kompletnie) bezpieczne. Poprzez to zaobserwowa\u0107 mo\u017cna elementy odwo\u0142uj\u0105ce si\u0119 do potrzeby bezpiecze\u0144stwa, a konkretnie po\u0142o\u017cono nacisk na profilaktyk\u0119 i l\u0119k przed chorob\u0105 (guma zapobiega pr\u00f3chnicy poprzez neutralizowanie kwas\u00f3w).<\/p>\n

\u017bucie gumy po posi\u0142kach daje zdrowie. W reklamie gumy do \u017cucia Hollywood<\/i> zaspokojenie potrzeby bezpiecze\u0144stwa – \u015bwie\u017cy oddech i zdrowe z\u0119by, mo\u017cna dostrzec elementy, sytuacje, kt\u00f3re sugeruj\u0105, \u017ce odnosi si\u0119 ona do potrzeby stowarzyszenia. Chodzi tu o tendencj\u0119 do nawi\u0105zywania kontakt\u00f3w z innymi lud\u017ami (grupa os\u00f3b, przyjaci\u00f3\u0142 sp\u0119dzaj\u0105ca wsp\u00f3lnie czas; wsp\u00f3lnie podr\u00f3\u017cuj\u0105ca). Przekaz ogniskuje si\u0119 wok\u00f3\u0142 takich zachowa\u0144 jak: ch\u0119tne spotykanie si\u0119 z lud\u017ami, pozdrawianie r\u0119k\u0105, ch\u0119tne witanie si\u0119, ca\u0142owanie (jeden z bohater\u00f3w ca\u0142uje poznan\u0105 miejscow\u0105 dziewczyn\u0119 i zaraz potem udaje si\u0119 do przyjaci\u00f3\u0142, by kontynuowa\u0107 podr\u00f3\u017c – zosta\u0142 przez nich wezwany), obejmowanie si\u0119, stawanie blisko razem (sytuacje mi\u0119dzy przyjaci\u00f3\u0142mi) Widoczne s\u0105 tak\u017ce odniesienia do potrzeby zabawy tj. szukania rado\u015bci dla samej rado\u015bci i przejawia si\u0119 ona tu w nast\u0119puj\u0105cych postawach: beztroska, weso\u0142o\u015b\u0107 oraz cechy ucieczki od rzeczywisto\u015bci (wyprawa do kraju egzotycznego, tropikalnego w ko\u0144cowym uj\u0119ciu wida\u0107 bohater\u00f3w p\u0142yn\u0105cych tratw\u0105 z dala od l\u0105du z dala od innych), dobry humor (\u015bmiech, rado\u015b\u0107), kierowanie si\u0119 fantazj\u0105 i uczestniczenie w zbiorowych zabawach (jak chocia\u017cby w ostatnim kadrze, w kt\u00f3rym to przyjaciele bawi\u0105 si\u0119 razem w wodzie).<\/p>\n

Wszystko to skojarzone jest z gum\u0105 do \u017cucia, kt\u00f3ra mo\u017ce tu pe\u0142ni\u0107 rol\u0119 sprawcy czy raczej gwaranta ich beztroski, co z kolei wi\u0105za\u0107 si\u0119 mo\u017ce z apelami do kompleks\u00f3w oralnych, a konkretnie do tendencji do biernego otrzymywania dowod\u00f3w sympatii, oparcia czy uczucia mi\u0142o\u015bci oraz pewno\u015bci siebie. Reklama k\u0142adzie nacisk na optymistyczn\u0105 postaw\u0119 wobec \u017cycia, jaka w sprzyjaj\u0105cych warunkach cechuje ludzi o charakterze oralnym – wtedy to oni ujawniaj\u0105 zachowania altruistyczne (wsp\u00f3lnota z przyjaci\u00f3\u0142mi, poczucie bezpiecze\u0144stwa, wzajemna pomoc – udzielenie pomocy osobie chc\u0105cej dosta\u0107 si\u0119 na tratw\u0119 – sekwencja zbli\u017cenia d\u0142oni). W reklamie gumy do \u017cucia Trident<\/i> potrzeba bezpiecze\u0144stwa zostaje zaspokojona poprzez doznawanie opieki i oparcia, a tak\u017ce sympatii oraz podkre\u015blenie ujawnianego przez niekt\u00f3rych „g\u0142odu” uczucia czy te\u017c zwi\u0105zk\u00f3w uczuciowych. Poprzez \u017cucie gumy nast\u0119puje zmiana nastawienia do panuj\u0105cej trudnej sytuacji. S\u0105 to te momenty, kiedy osoba spodziewa si\u0119 zwykle dobrego obrotu sprawy, ale nie robi nic, aby to zrealizowa\u0107 (poza oczywi\u015bcie jedzeniem – zachowanie regresyjne, pewne elementy to\u017csame tak\u017ce z my\u015bleniem magicznym).<\/p>\n

W tej reklam\u00f3wce G\u0142\u00f3wny nacisk przekazu po\u0142o\u017cony zosta\u0142 na potrzeb\u0119 bezpiecze\u0144stwa jako potrzeb\u0119 unikania urazu psychicznego ze strony innych w reklamie – Dra\u017cetek Tic -Tac.<\/i> Obawa przed nie\u015bwie\u017cym oddechem i oty\u0142o\u015bci\u0105, kt\u00f3ra mo\u017ce by\u0107 zwi\u0105zana w konsekwencji z ostracyzmem wyra\u017ca si\u0119 tu w wra\u017cliwo\u015bci na opini\u0119 spo\u0142eczn\u0105 (bohaterka jest aktork\u0105 – osob\u0105 publiczn\u0105) i zachowaniach zmierzaj\u0105cych do tego, \u017ceby innych ludzi \u017ale do siebie nie usposobi\u0107 – dalsza kariera, (dlatego korzysta si\u0119 z dra\u017cetek, kt\u00f3re od\u015bwie\u017caj\u0105 oddech i maj\u0105 niewielk\u0105 ilo\u015b\u0107 kalorii).<\/p>\n

Do potrzeby bezpiecze\u0144stwa rozumianej jako tendencja do unikania urazu fizycznego (matka obejmuj\u0105c dzieci zapewnia im poczucie bezpiecze\u0144stwa, dzieci za\u015b s\u0105 zdrowe i weso\u0142e) odwo\u0142uje si\u0119 reklama <\/b>kremu orzechowego Shwartau nussfit<\/i>. Zwr\u00f3cenie uwagi na ochron\u0119 i podtrzymywanie zdrowia, a wi\u0119c na wa\u017cny czynnik wywo\u0142uj\u0105cy potrzeby bezpiecze\u0144stwa, czyli na l\u0119k przed chorob\u0105, a co za tym idzie koncentrowanie si\u0119 na wzgl\u0119dach profilaktycznych zwi\u0105zanych z podtrzymywaniem zdrowia. W tym przypadku wyst\u0119powa\u0107 mo\u017ce po\u0142\u0105czenie om\u00f3wionej potrzeby z potrzeb\u0105 opiekowania si\u0119 i \u017cywienia oraz b\u0119d\u0105cego na nieco innej p\u0142aszczy\u017anie instynktu macierzy\u0144skiego. W reklamie p\u0142atk\u00f3w kukurydziane Pacyfik – T.P<\/i>. odwo\u0142ano si\u0119 r\u00f3wnie\u017c do instynktu macierzy\u0144skiego (symbolizuje go krowa i mleko) oraz apeluje do potrzeby opiekowania si\u0119 i \u017cywienia (rodzice czuwaj\u0105 nad dzie\u0107mi) – tu: nacisk na tendencj\u0119 do opiekowania si\u0119 i pomagania dzieciom (dzieci nie s\u0105 zdolne do samodzielnego zaspokajania swoich potrzeb – nieumiej\u0119tne pr\u00f3by pozyskania mleka od krowy i dopiero matka jest w stanie da\u0107 dzieciom pe\u0142ne po\u017cywienie i zaspokoi\u0107 ich potrzeby, szersza symbolika: tylko rodzice (\u015bci\u015blej matka) to ostoja dzieci\u0144stwa – „mleko od matki”.<\/p>\n

Bardzo subtelnie zasugerowan\u0105 potrzeb\u0119 bezpiecze\u0144stwa, wyra\u017caj\u0105c\u0105 si\u0119 w mi\u0142o\u015bci rodzinnej znajdujemy w reklamie kawy Jacob\u2019s<\/i>. Operowanie g\u0142\u00f3wnie symbolami: gor\u0105ca kawa, z kt\u00f3rej para wraz z aromatem unosi si\u0119 w g\u00f3r\u0119, fili\u017canki, mo\u017ce nawet pies merdaj\u0105cy kr\u00f3tkim ogonem, kobieta przyci\u0105gaj\u0105ca do siebie m\u0119\u017cczyzn\u0119 trzymaj\u0105c go za krawat (ta sekwencja wzmocniona zosta\u0142a poca\u0142unkiem). Ostatnie uj\u0119cie: m\u0119\u017cczyzna pije z fili\u017canki, kobieta trzymaj\u0105c swoj\u0105 w d\u0142oniach u\u015bmiecha si\u0119 mru\u017c\u0105c oczy. Potrzeba bezpiecze\u0144stwa i mi\u0142o\u015bci przejawia si\u0119 tu w pragnieniu bycia razem z wybran\u0105 osob\u0105. Powr\u00f3t do domu – ch\u0119\u0107 odizolowania si\u0119 od \u015bwiata. Jest to w ko\u0144cu najmilsza chwila poranka.<\/p>\n

W reklamie cukierk\u00f3w Werther’s Oryginal<\/i> u\u017cyto apelu do potrzeby bezpiecze\u0144stwa, doznawania opieki i oparcia biernego – pragnienia biernego otrzymywania opieki, jedzenia, sympatii, protekcji oraz uczucia mi\u0142o\u015bci (dziadek ofiarowuje wnuczkowi cukierki, przytula go, g\u0142aszcze – wnuczek sam podchodzi do dziadka i oddaje mu si\u0119 w opiek\u0119). Przywi\u0105zanie do dobroczy\u0144cy (dziadka) mo\u017cna po\u0142\u0105czy\u0107 z potrzeb\u0105 doznawania opieki i oparcia, w kt\u00f3rej g\u0142\u00f3wn\u0105 tendencj\u0119 stanowi pragnienie, by kto\u015b obdarzony sympati\u0105 zaspokaja\u0142 pragnienie lub \u017cywi\u0142 czy opiekowa\u0142 si\u0119. Osoba taka chce tak\u017ce otrzymywa\u0107 przywileje (dziadek dzieli si\u0119 z wnuczkiem cukierkiem, kt\u00f3ry uwa\u017ca za najlepszy, wyj\u0105tkowy – i tak traktuje tak\u017ce wnuczka). Apel do regresji: cukierek jest dla dziadka wspomnieniem m\u0142odo\u015bci, kojarzy mu si\u0119 z okresem beztroski, a wi\u0119c spo\u017cywanie przez dziadka cukierk\u00f3w mo\u017cna traktowa\u0107 jako objaw regresji do sytuacji, gdy by\u0142 dzieckiem, z reakcjami dajmy na to karmienia czy bezpiecze\u0144stwa.<\/p>\n

W reklamie cukierk\u00f3w M and M’s o<\/b><\/i>dwo\u0142ano si\u0119 do kompleksu doznawania opieki i oparcia – tu przejawia si\u0119, jako pragnienie biernego otrzymywania opieki, sympatii i oparcia, zaspokojenie potrzeby bezpiecze\u0144stwa. W tym przypadku-animowany bohater jest pacjentem u lekarza -ujawniona te\u017c zostaje zale\u017cno\u015b\u0107 od obiekt\u00f3w przypominaj\u0105cych matk\u0119, czy kogo\u015b bliskiego z otoczenia dziecka (lekarz, opiekun). Lekarz dobrodusznie \u015bmieje si\u0119 z obaw pacjenta, z jego niewiedzy, nieporadno\u015bci – tak, jak rodzic, doros\u0142y \u015bmieje si\u0119 z niedo\u015bwiadczenia dziecka mimo mi\u0142o\u015bci, jak\u0105 je darzy. Dodatkowym wzmocnieniem mo\u017ce by\u0107 te\u017c w tym przypadku, animowana forma reklamy, do\u015b\u0107 – infantylna, odwo\u0142uj\u0105ca si\u0119 do bajek („dobranocek”), kt\u00f3re kojarz si\u0119 z okresem dzieci\u0144stwa (o\u017cywianie przedmiot\u00f3w martwych – cukierk\u00f3w, jak w dzieci\u0144stwie traktowanie jak istot \u017cywych swoich zabawek).<\/p>\n

Do potrzeby bezpiecze\u0144stwa i mi\u0142o\u015bci odwo\u0142uje si\u0119 r\u00f3wnie\u017c reklama Mc Donald\u2019s. <\/i>Restauracja Mc Donald’s jest tu przedstawiona jako bezpieczny azyl, w kt\u00f3rej mo\u017cna schroni\u0107 si\u0119 przed deszczem i w kt\u00f3rej panuje rodzinna atmosfera (dobywa si\u0119 m.in. przyj\u0119cie urodzinowe), panuje rado\u015b\u0107, u\u015bmiech, wszyscy sobie pomagaj\u0105 i otaczaj\u0105 opiek\u0105 (ko\u0144cowe uj\u0119cie, na kt\u00f3rym wida\u0107 opiekunk\u0119 pilnuj\u0105c\u0105 dzieci wracaj\u0105ce do domu). Konsumenci wtapiaj\u0105 si\u0119 w t\u0142um go\u015bci restauracji – wycofuj\u0105 si\u0119, unikaj\u0105 sytuacji niebezpiecznych, kryj\u0105 si\u0119 przed wrogami (wrogi \u015bwiat za oknem) w przytulnej atmosferze restauracji. \u0141\u0105czy si\u0119 to te\u017c z potrzeb\u0105 stowarzyszenia i kompleksami (potrzeba doznawania opieki i oparcia czy \u017cywienia biernego – solenizant – dziecko – jest obs\u0142ugiwany przez rodzic\u00f3w i personel restauracji; opiekunka czuwa nad bezpiecze\u0144stwem powierzonych jej dzieci). Nawi\u0105zuje si\u0119 kontakty i wsp\u00f3\u0142pracuje z lud\u017ami (inny \u015bwiat – bezpieczny i przyjazny). Tu mo\u017cna spotka\u0107 si\u0119 ze znajomymi i zawrze\u0107 nowe znajomo\u015bci, robi\u0107 rzeczy, kt\u00f3re sprawiaj\u0105 innym przyjemno\u015b\u0107 (uroczysto\u015b\u0107, pomaganie innym) by\u0107 blisko razem itp.<\/p>\n

Apel do potrzeby bezpiecze\u0144stwa, jako tendencji do unikania urazu psychicznego ze strony innych (kobieta zdradza swojego m\u0119\u017ca, nie przygotowa\u0142a obiadu), zosta\u0142 u\u017cyty w reklamie zupki Miromark<\/i>. Potrzeba ta dzia\u0142a jako obrona przed nagan\u0105 i odwetem spo\u0142ecznym (niewierna \u017cona, zaskoczona przedwczesnym powrotem m\u0119\u017ca, jest zaniepokojona, czuje l\u0119k).<\/p>\n

Troszczymy si\u0119 nie tylko o ludzi. Mamy przecie\u017c przyjaci\u00f3\u0142 w\u015br\u00f3d zwierz\u0105t. Zaspokajaj\u0105c ich potrzeby fizjologiczne – potrzeb\u0119 g\u0142ody, dbamy o ich bezpiecze\u0144stwo, g\u0142\u00f3wnie zdrowie u\u017cywaj\u0105c pokarmu dla ps\u00f3w Pedigree Pal.<\/i><\/p>\n

Skojarzenie instynktu macierzy\u0144skiego z potrzeb\u0105 bezpiecze\u0144stwa wykorzystali tw\u00f3rcy reklamy czekolady Mila.<\/i> Ludzie pragn\u0105cy opieki, oparcia i \u017cywienia biernego tzn. takiego, jakie otrzymywa\u0142o si\u0119 od matki w dzieci\u0144stwie.<\/p>\n

Wiele reklam nawi\u0105zuje do potrzeby seksualnej, cz\u0119sto wykorzystuj\u0105c do tego celu zaspokajanie potrzeby wra\u017ce\u0144 zmys\u0142owych. Apel do potrzeby seksualnej poprzez ukazanie, uwypuklenie tych jej element\u00f3w, kt\u00f3re uwzgl\u0119dniaj\u0105 zami\u0142owanie do mieszanych prywatek, do przebywania razem z wybran\u0105 osob\u0105 (wsp\u00f3lna zabawa, flirtowanie, izolowanie si\u0119 od innych), zosta\u0142 u\u017cyty w reklamie piernik\u00f3w Kopernik<\/i> (1). W reklamie Piernik\u00f3w <\/b>Kopernik<\/i> (2), kobiety bardzo atrakcyjnie ubrane poruszaj\u0105 si\u0119 podczas pokazu mody, w spos\u00f3b maj\u0105cy wzbudzi\u0107 po\u017c\u0105danie. W spos\u00f3b bardzo bezpo\u015bredni, do zaspokojenia potrzeby seksualnej, nawi\u0105zano w reklamie baton\u00f3w Bounty<\/i>. <\/b><\/p>\n

Przekaz reklamowy mo\u017ce by\u0107 nakierowany na osoby z rozbudzon\u0105 potrzeb\u0105 seksualn\u0105. Pragnienia tej potrzeby zmierzaj\u0105 do nawi\u0105zywania kontakt\u00f3w erotycznych (tu: m\u0119\u017cczyzna i kobieta wzajemnie si\u0119 poszukuj\u0105. Kobieta kokietuje m\u0119\u017cczyzn\u0119- wszystko to ma kontekst seksualny). Pod ten przekaz mo\u017cna podci\u0105gn\u0105\u0107 zachowanie zwi\u0105zane z t\u0105 potrzeb\u0105 tzn. nawi\u0105zywanie przygodnych znajomo\u015bci, uwodzenie os\u00f3b pon\u0119tnych pod wzgl\u0119dem seksualnym (jw.). Powi\u0105za\u0107 to tak\u017ce z elementami regresji, w tym przypadku ca\u0142a strefa wizualna przywodzi na my\u015bl marzenia na jawie, kt\u00f3re si\u0119 spe\u0142niaj\u0105, w kt\u00f3rych jest si\u0119 atrakcyjnym i po\u017c\u0105danym (cecha narcyzmu – podnoszenie poczucia w\u0142asnej warto\u015bci). Sama prezentacja batona i kontekst mo\u017ce s\u0142u\u017cy\u0107 apelowi do kompleks\u00f3w oralnych – m\u0119\u017cczyzna poszukuje kobiety licz\u0105c na zaspokojenie swoich potrzeb (odwo\u0142anie si\u0119 do okresu, kiedy matka by\u0142a dostarczycielk\u0105 wra\u017ce\u0144 seksualnych, opr\u00f3cz tego, by\u0142a osob\u0105 zapewniaj\u0105c\u0105 bezpiecze\u0144stwo i \u017cywi\u0105c\u0105.<\/p>\n

Szczeg\u00f3ln\u0105 grup\u0105 produkt\u00f3w, do kt\u00f3rej reklamowania wykorzystuje si\u0119 ujawnianie i rozbudzanie potrzeby seksualnej,s\u0105 lody. W reklamie Lod\u00f3w Schoeler – Manhattan<\/i> <\/b>uwypuklono takie cechy charakterystyczne jak: nawi\u0105zywanie przygodnych znajomo\u015bci z m\u0119\u017cczyznami i kobietami, uwodzenie os\u00f3b pon\u0119tnych pod wzgl\u0119dem seksualnym (w tle m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety mijaj\u0105 si\u0119 ze sob\u0105, a w ostatniej sekwencji siedz\u0105 w jednym samochodzie koloru czerwonego). Obejmowanie i siadanie blisko razem oraz pozdrawianie si\u0119 r\u0119k\u0105 odnosi si\u0119 za\u015b natomiast do wyst\u0119puj\u0105cej w fuzji z potrzeb\u0105 seksualn\u0105 potrzeby stowarzyszania – tak\u017ce nawi\u0105zywanie nowych znajomo\u015bci. <\/b><\/p>\n

W reklamie lod\u00f3w <\/b>Schoeler – Sandwich<\/i> mamy wiele symboli o znaczeniu seksualnym np.: krzywa wie\u017ca, lec\u0105cy samolot, kelner nios\u0105cy tac\u0119 z gor\u0105cym napojem zostaje zastopowany w czasie podskoku. Mamy tak\u017ce tr\u00f3jk\u0119 m\u0142odych ludzi (dwie kobiety i m\u0119\u017cczyzn\u0119), m\u0119\u017cczyzn jad\u0105cych na motorach i w samochodzie a tak\u017ce dwie kobiety, z kt\u00f3rych jedna ci\u0105gnie za r\u0119k\u0119 drug\u0105. Mo\u017cna, wi\u0119c przypuszcza\u0107, \u017ce k\u0142adzie si\u0119 tu nacisk na nawi\u0105zywanie przygodnych znajomo\u015bci czy szukanie przyg\u00f3d itp. – wszystko to jest charakterystyczne dla potrzeby seksualnej. Reklama jest tak skonstruowana, \u017ce sprawia wra\u017cenie marzenia. Reklama lod\u00f3w Opal Fruit<\/i> <\/b>ma wzbudzi\u0107 podniecenie czy po\u017c\u0105danie (kobieta, bohaterka reklamy, porusza si\u0119 i zachowuje bardzo zmys\u0142owo li\u017c\u0105c loda, a dodatkowo jeszcze ubrana jest w czerwon\u0105, zwiewn\u0105 sukienk\u0119. Pojawiaj\u0105 si\u0119 tak\u017ce owoce b\u0119d\u0105ce symbolami kobiecych piersi, dodatkowo jeszcze uliczne pompy wodne, w momencie, kiedy obok nich przechodzi bohaterka zaczynaj\u0105 wypuszcza\u0107 w g\u00f3r\u0119 strumienie wody).<\/p>\n

[ci\u0105g dalszy tej pracy mgr<\/strong> nast\u0105pi]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Reklamy zosta\u0142y podzielone na 7 grup w zale\u017cno\u015bci od rodzaju reklamowanego produktu. I tak: – grupa 1 to reklamy \u015brodk\u00f3w czysto\u015bci i sprz\u0119tu gospodarstwa domowego, – grupa 2 stanowi\u0105 apele wyst\u0119puj\u0105ce w reklamach artyku\u0142\u00f3w spo\u017cywczych i u\u017cywek, – grupa 3 zawiera analiz\u0119 apeli wyst\u0119puj\u0105cych w reklamach kosmetyk\u00f3w, – grupa 4 zawiera reklamy samochod\u00f3w, – grupa … Czytaj dalej<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[7],"class_list":["post-139","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pracemagisterskie","tag-analiza-apeli-wystepujacych-w-przekazach-reklamowych"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pracemgr.com.pl\/reklama\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pracemgr.com.pl\/reklama\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pracemgr.com.pl\/reklama\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pracemgr.com.pl\/reklama\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pracemgr.com.pl\/reklama\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=139"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pracemgr.com.pl\/reklama\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pracemgr.com.pl\/reklama\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=139"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pracemgr.com.pl\/reklama\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=139"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pracemgr.com.pl\/reklama\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=139"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}